. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) التذييل ( 2 / 978 ) . ( 2 ) ضعف تخريج أبي حيان لقول الشاعر : أراهم رفقتي . . . . . . . . . البيت هو أنه جعل « رأى » متعدية إلى مفعول واحد وهو الضمير على اعتبار أن قوله « رفقتي » في موضع الحال ، والحال لا يكون إلا نكرة وقوله ( رفقتي ) معرفة لإضافته إلى ياء المتكلم ، وإذا بطل كونه حالا تعين كونه مفعولا ثانيا لأرى . ينظر : شرح الألفية لابن الناظم ( ص 79 ) وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 386 ) . ( 3 ) ينظر : شرح الرضي على الكافية ( 2 / 285 ) .